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内因和(hé)外因的辩证关系原(yuán)理是什(shén)么意思(sī)，内因和外(wài)因的辩证(zhèng)关系原理及方法论

　　1、内因即事物的内部(bù)矛盾是事物发展的根本原因。

　　外因即事(shì)物的外部联系是事物发展的(de)第二位的原因(yīn)。

　　2、内因是事(shì)物变化(huà)的根据，外因是事(shì)物(wù)变化的条件。

　　外因(yīn)通过(guò)内因(yīn)而起作用。

　　3、它是独立自主、自力(lì)更生和对外(wài)开放方针(zhēn)的重(zhòng)要哲学(xué)基(jī)础。

　　内外因辩证原理指在唯物辩(biàn)证法中认为事物的内部(bù)矛(máo)盾(dùn)（即内因）是事物自身运(yùn)动的源(yuán)泉和动力，是事物发(fā)展(zhǎn)的根本原因。

　　外部矛(máo)盾(dùn)（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。

　　内因(yīn)是(shì)变化的根(gēn)据，外因是变化的(de)条件，外因通过内因(yīn)而起(qǐ)作用。

　　内因是事物的内部矛盾(dùn)，外(wài)因是事物(wù)的外部矛盾，即一(yī)事物与他(tā)事物之间的相互(hù)影响和相(xiāng)互作用。

　　内因和外因的关系是：第一，内因是(shì)事物发展变(biàn)化的根据(jù)，它(tā)规定了事(shì)物发展的基本趋势(shì)和方向；

　　第二，外(wài)因是事(shì)物发展变化的(de)不(bù)可缺少的条(tiáo)件，有时外因甚至对事物的发展起着重(zhòng)大的(de)作用；

　　第(dì)三，外因的作(z华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思uò)用无论多大，也必须通过内(nèi)因(yīn)华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思才能起作(zuò)用。

　　要(yào)求:我们在观察事物、分析问题时(shí)，既要(yào)看到内因，又要看到外因，坚持内(nèi)外因相结合的观(guān)点(diǎn)。

　　对(duì)内(nèi)因(yīn)要(yào)给以充分的(de)重视(shì)，对外因作“一分(fēn)为二”的(de)分(fēn)析(xī)。

　　反对割裂(liè)内外(wài)因辩证(zhèng)关(guān)系(xì)，忽视内因在事物(wù)变化中的根本作用而一味强调外因的重要性(xìng)；

　　另一方(fāng)面单纯强调内(nèi)因(yīn)的(de)决定作用而忽视外部条件在事物变化(huà)中(zhōng)的重要(yào)作(zuò)用。

内因和外因的辩证关系原理是什(shén)么(me)。

　　内(nèi)因(yīn)是事物(wù)发展的内部矛盾(dùn)，外因(yīn)是事物外部的矛盾。

　　内因是事物发展的根据(jù)，外(wài)因是事物发展的条件，外因要通过(guò)内因(yīn)起作用。

　　比(bǐ)如，我国坚持以内循环(huán)为主体、国内国际双循环(huán)的新发展格(gé)局，既(jì)要坚持独立自主(zhǔ)自力更生，又要坚(jiān)汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵(líng)并的辩证关(guān)系是内(nèi)因决(jué)定凯迹，外因，外因(yīn)影(yǐng)响内因。

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