太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了(le)行政(zhèng)外(wài)，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东(dōng)天门的军(jūn)事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对(duì)的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权(quán)势(shì)未必(bì)是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变(biàn)的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微大帝，他是(shì)四御(yù)排名第(dì)一的大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都(dōu)是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥(míng)界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始天尊的(de)儿子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过是担任(rèn)第三把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每(měi)年的农历(lì)十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编(biān)的《道教(jiào)灵(líng)验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到(dào)极(jí)大(dà)的发挥(huī)谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义，道(dào)教甚(shèn)至认为(wèi)太(tài)乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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