太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚国民党任公是指谁，任公指的是什么(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排(pái)名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼(jiān)任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括(kuò)东天门(mén)的(de)军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一(yī)样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属于(yú)这(zhè)个(gè)阶层的(de)。

　　他(tā)们(men)的(de)排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱(yù)的幽(yōu)冥界(jiè)是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的(de)势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也不过(guò)是(shì)担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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