七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思是既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有(yǒu)着很高的(de)文学地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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